那年44岁的朴树在录音室里，唱到了《送别》里的那句“情千缕，酒一杯，声声离笛催”，蓦然哽咽泣不成声，彼时，距离这首歌曲的问世，已过去了一个多世纪。

那年冬天，大雪纷飞，李叔同在雪里站了很久很久，依然忘不了挚友离别时说的那句话：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”回来后，李叔同写下了这首经典而悲伤的《送别》。

有人说，人这一辈子，最怕突然听懂一首歌。

而李叔同的一生，又何曾不是在一场场送别中走过，他前半生名士，是"二十文章惊海内"的通才大师，后半生告别绚烂归于平静，出家为僧，法号弘一。

他有过许许多多的身份，但无论为师还是为僧，都是生活里的一种修行方式，他只是做起来比旁人更认真，活得更通透。其实，他对待人生的智慧从未变过，都藏在了弘一法师的那八个字里。

惜福

1880年，天津河东有一个地藏庵，庵前有一户宅子，那是当地声名显赫的李家，它的主人叫李世珍，曾官至吏部主事，后来辞官从商，于年近六十八岁的时候，家里的侍妾给他生了一个儿子，取名叔同。

在李家那座四进四出的大宅里，贴着一幅对联，那会小叔同才会说话，哥哥便时常站在大厅的抱柱前，教他念上面的字：“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”。

等小叔同念熟了，临到吃饭的时候，桌上的一粒米也不敢随意糟蹋掉，穿衣时，也会常常听见母亲的教导，要小心仔细不要把衣服弄脏了。

等到开始学习练字，小叔同便拿整张的纸瞎写，母亲看到后，正颜厉色道：“孩子！你要知道，你父亲在世时，莫说这样大的整张纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉哩！”

而父亲因病去世那年，李叔同还不到五岁。

那时的李家到底有多少财富，小叔同还尚不知晓，他甚至对物质没有任何概念，但他已经懵懵懂懂地从父母和兄长的身上记住了：惜福，就是珍惜眼前所有，而不是随意弃之。

《周易》中说："积善之家，必有余庆。"惜福之家，亦是如此。

懂得惜福的父母，他们的孩子也必定向善，因为最高级的家教，是物质之外的精神影响，为人处世里正确的人生观，才是一个家族最宝贵的遗产。

乐趣

十八岁那年，李叔同与茶商之女俞氏结为夫妻，哥哥李文熙作贺礼的三十万元，便被他拿去买了心心念念的钢琴，也是从这时起，李叔同开始了他的音乐之旅。

那会上海城南还有一个文会，叫“城南文社”，每月都会举办文学比试，李叔同也跟着投了三次稿，没想次次都夺得了第一，并因此结交到了许幻园，俩人与其他三位好友号称“天涯五友”，还一起成立了“上海书画公会”。

当时年少春衫薄，老时候的贵家子弟们，谁也没有想过，纵使百万家业也会在动荡的时代中一夕全无，让李叔同更没有想到的是，他最终会以一首《送别》，永远怀念青年时的幻园。

不久后，书画公会解散，李叔同相继经历了长子的夭折，母亲的离世，难以排解的不幸使他独自前往到日本求学，并就读于日本当时美术界的最高学府——上野美术学院，师从最有名的画家之一——黑田清辉。

除了绘画，李叔同还努力学习音乐和作曲，那时的他真正沉浸于艺术的世界，内心所有不安的情绪与忧思，都在无尽的温柔中得到了化解。

有人说我在出家前是书法家、画家、音乐家、诗人、戏剧家等，出家后这些造诣更深。其实不是这样的，所有这一切都是我的人生兴趣而已。 我认为一个人在他有生之年应多学点东西，不见得样样精通，如果能做到博学多闻就好了，也不枉屈自己这一生一世。

孔子曾说：“君子不器”。

它是指不将自己比作器具，只有一种用途，就好像人只知求一门手艺发财，而不懂得为自己寻找生活之道。其实这个“道”，便是人生乐趣，它无意功利，但能让你乐于此时，而不困于苦境。

认真

1914年，十六岁的丰子恺入读浙江省立第一师范学校，此前从未想过专攻绘画与音乐的他，最喜欢的是数理化，直到他遇见了老师李叔同。

上课铃响，当学生们以为先生会迟到而随意散漫地走进教室时，李叔同已经端坐在讲台上，他总是先深鞠一躬，这节课便才开始。

遇到学生上音乐课看旁的书，他也不立刻责备，等到下课后，用很轻而严肃的声音说道：“某某等一等出去。”