东方高圣创始人陈明键（左）

　　“老的不死，小的不生。这是中国当前及未来很长一段时间面临的最大挑战。”陈明键如实说。

　　作为东方高圣的创始人，陈明键在“东方高圣的并购交易59条”中，“术”篇的第一条：实质上要会把复杂问题简化，形式上要会把简单问题细化。“老的不死，小的不生”，听上去简单粗暴，甚至不近情理，但的确是复杂问题简单化的归纳，而且背后却有着大数据支撑。

　　所谓“老的不死”，是中国正在加速进入老龄化社会，这是中国经济发展的必然结果。根据国家统计局的数据，2018年，我国60周岁及以上人口为24949万人，占总人口的比重为17.9%，而人均预期寿命则为77岁。而根据国际通行的标准，一个国家或地区60岁以上的老年人口占总人口的比重达到10%以上，或者65岁以上的老年人口占总人口的比重达到7%以上，那就意味着这个国家或地区的人口处于老龄化社会。单从年龄结构而言，“人生七十古来稀”的圣训已经失效了。

　　然而另一方面，“老无所依”的诅咒却还没有解除。仍以国家统计局2018年的数据为标准。2018年，中国的人口死亡率是千分之七点一三，也就是每十万人，有713人会在2018年离世。而2018年城乡居民因病死亡的粗死亡率每十万人大概是650人，排在前三位的死因疾病分别是恶性肿瘤、脑血管病、心脏病，全是慢性病。也就是说，大多数人老年都在疾病中度过余生，人生四大问题——“生、老、病、死”，都将在老年阶段集中爆发，给社会、家庭、个人带来无穷的压力。

　　而“小的不生”，则更为显性。2018年全年，中国出生人口数量为1523万人,比2017年减少了200万人，人口出生率为10.94‰，比2017年下降了1.49个千分点，各项数据均创新低。不出意外，只会一年比一年更低，而且越是大城市，这个趋势越明显，比如上海，前一段时间很火的一组数据：

　　30 年前的 1990 年 1 月 1 日，上海共出生 2784 人

　　20 年前的 2000 年 1 月 1 日，上海共出生 1148 人

　　2010 年的 1 月 1 日，上海共出生 380 人

　　今年，2020 年 1 月 1 日，上海共出生 156 人。

　　“老的不死，小的不生”，其实是一个显性的趋势。而且内在的隐患，则是人口增长趋缓甚至停滞后，人口红利将变成人口负担。这是所有发达国家必然面临的问题，环球同此凉热。陈明键所担心的是，当人口红利消失后，中国经济赖以高速发展的引擎将不得不寻找新的动力，这个动力是什么？

　　还是人，只不过不是量的优势，而是质的优势。人均创造财富的能力能否实现指数级的变化，这个能力就是创新能力。陈明键将目光投向了以色列，犹太人。

　　为什么是犹太人？

　　从概率的角度讲，犹太人的创新能力在全世界范围内无人能出其右。最明显的例子是诺贝尔奖。以色列媒体人丹·拉维夫(Dan Raviv)、尼西姆·米沙尔(Nissim Mishal)的著作《犹太人与诺贝尔奖》给出的数据是：只占世界人口的0.2%的犹太人，自1895年诺贝尔奖成立以来，将22%的奖项收入囊中。在其881个诺贝尔奖得主中，至少有196个是犹太人，比列是22%。如果说过往只是缩影，那么进入本世纪后，犹太人获得诺贝尔奖的人数比重仍在上升，达到28%。以今年的诺贝尔奖的获得者为例，12名得主中(包括一个组织)，犹太人就占了4位，还有一位安德烈娅·盖兹的祖父是犹太人，算是犹太血统(传统犹太律法认为，一个人之所以是犹太人，要么因为母亲是犹太人; 要么因为皈依了犹太教)。

　　犹太人在科研、商界、传媒等诸多领域的强势表现，背后的原动力是什么?简单的将其归结为高智商是一种懒惰行为，跟吊车尾的小孩子考试垫底时说“人家的脑子是长的与众不同”一样。有些成功的确不可以复制，但大多数成功的方式却可以学习。犹太人的创新能力如何形成，当下的中国能否从以色列的创新路径中学习经验，汲取营养呢？

　　另一方面，以色列和犹太人虽然在起源和发展过程中和我们有着天渊之别的差异，但同样也有着千丝万缕的共性。比如从周边环境而言，两国在历史上和当下都面临着并不友好的周边环境，以色列近代游子归土，身处四战之地，中国则是近三十年崛起，四面警惕；从民族性格而言，坚韧、勤劳、团结则是在我们身上共同的烙印，犹太人漂泊千年，数遭屠戮而生生不息，中国人则是百年耻辱，列强瓜分后浴火重生。而在外部形象上，亨廷顿在《文明的冲突》中，说中国 “是一个伪装成国家的文明”，而以色列在很多人看来也充满着神秘的外衣和神奇的内核。